Супружеские обычаи

У башкир и тулвинских татар существует некоторое количество вариаций тюрьмы супружеских взаимоотношений. Одним из самых бытующих традиций до наших времен остался обычай воровство возлюбленной девочки - кыз урлау. Данную форму тюрьмы брачных отношений сознают почти все народы мироздания, к тому же вне зависимости от степени цивилизованности граждан.

Но сразу же неотложно уточнить, что при таком варианте имеется в виду под термином "оттиск". В литературе, открывающей темы супружеских и домашних взаимоотношений, понятие "форма союза" может нести различную смысловую нагрузку. Например, немногие семейные специалисты по психологии готовы вкладывать в термин "оттиск брака" данные понятия, словно моногамия, полигамия, групповые браки. Этом случае речь распространяется об ключевых формах брачных отношений. В других же случаях формой брака могут нарекать характер ситуации, в перспективе каковой содержится брак, например - Нажмите здесь.

Применительно к нам речь проходит об требованиях, в каких распространяется заключение супружеского брака, обусловленных воздействием обычаев народа. У татар издавна существует традиция, по которой подросток имеет определенное брачное право на даму. Таковое разрешение обуславливается родовыми, а именно межродовыми связями. В такую группу реально отнести браки промежду кузенами, разрешение взять в жены вдову брата (так уж именуемый левират). Аналогично обыкновения дозволяет брак покупкой, т. Е. Вписанием за невесту некоторого калыма. Очень распространено у татар и похищение невесты, как только девушку похищают из отчего дома жених и его друзья.

На исходе девятнадцатого, первой половине двадцатого века у татар превалировал брачные узы по сватовству. Такая форма предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным им текущей формы заключения брака был единичный сложный комплекс церемониалов. Отличия имели возможность состоять обусловлены только лишь обстоятельствами социального нрава так что просто содержались в разном числе приглашенных посетителей, щедрости подарков и продолжительности свадебного застолья.

Семейно-родственные чувства татар были проведены сложный дорогу улучшения. До 18 столетия крупные семейства оказались пропадать, наметилась тенденция к воспитанию небольших семей. Впрочем, среди родственниками продолжала практиковаться широченная взаимопомощь в хозяйственных делах, при проведении свадеб, в праздниках вследствие рождения ребят. Обычно владычествовала семья, основанная на патриархальных основах, с кое-какими элементами дамского затворничества.

Самая авторитетными фамильными мероприятиями у татар, словно и у альтернативных народов, существовали свадьба да и появление на свет ребенка.

Существовало три сорта венчаний: спустя сватовство, уход молодые женщины к излюбленному без разрешения родителей так что похищение девчонки безо ее пожелания. Наиболее распространенным находилось свадьба по сватовству.

Выбором невесты занимались опекуны жениха, затем засылали сват. В последствии заговора родственники невесты активизировать готовиться к свадьбе. За сутки к свадьбе отец с матерью жениха отправляли невесте выкуп так что презенты. В течение бракосочетания так что на свадебном обеде жених да и невеста не присутствовали, их казали отец с матерью. Завершалась свадьба подачей щирбета членам семьи жениха, что служило знаком сбора банкнот за невесту.